.jpg)
Một hôm, một vị chức sắc nghe nói về một tập thể
những vị ẩn sĩ hiện sinh sống ở một hòn đảo. Ông quyết định đến thăm dò xem có
phải họ là những nhà chiêm niệm đích thực hay chỉ là một nhóm những kẻ cuồng
tín. Vị chức sắc gặp những vị ẩn sĩ đang ở gần bờ biển. Ông liền tra vấn các vị
ẩn sĩ như sau:
- Có ai trong các vị ở đây đã đọc tác phẩm Đêm
Tối Tâm Hồn của thánh Gioan Thánh Giá chưa?
Tất cả các vị ẩn sĩ đều lắc đầu. Vị chức sắc lại
tiếp tục hỏi:
- Còn về Lâu Đài Nội Tâm của thánh Têrêsa Avila
thì sao?
Một lần nữa, các vị ẩn sĩ cũng lắc đầu không biết.
Vị chức sắc tiếp tục vặn hỏi các vị ẩn sĩ về linh đạo và những kinh nghiệm
thiêng liêng điển hình của những vị thánh và những nhà chiêm niệm đã có tên tuổi
trong Giáo Hội, nhưng chẳng có một ai trong số những vị ẩn sĩ biết về những
nhân vật đó. Vị chức sắc hết sức kinh ngạc và thốt lên:
- Thực là khó chịu làm sao. Các vị tự xưng mình
là những vị ẩn sĩ, những nhà chiêm niệm, vậy mà chẳng có một ai trong số các vị
biết gì về linh đạo và cầu nguyện cả.
Vị chức sắc bực bội quay lưng lại các vị ẩn sĩ
và lập tức lên thuyền trở về nhà. Nhưng vừa bước lên thuyền thì trời mưa như
trút, biển động mạnh, vị chức sắc cằn nhằn rằng:
- Thật là khủng khiếp nếu tôi bị kẹt lại ở đây,
giữa những người giả danh là ẩn sĩ này. Những người này chẳng có chút kiến thức
gì về cầu nguyện cả. Thấy vị chức sắc chê trách, các vị ẩn sĩ cầu nguyện cho
ông rằng:
- Lạy Chúa, xin làm cho trời quang mây tạnh để
vị khách đáng kính của chúng con có thể ra về bình an.
Chỉ một lúc sau, trời yên biển lặng và chẳng
còn mưa bão gì cả, những tia nắng đã xuất hiện, bầu trời trở nên rạng rỡ tươi tắn.
Người ta thường nói: người làm sao thì chiêm
bao làm vậy. Vị chức sắc có một quan niệm về cầu nguyện rất lạ đời. Ông đã đồng
hoá khả năng tri thức về cầu nguyện, sự uyên bác về ý thức của lời cầu nguyện với
chính việc cầu nguyện. Chính vì vậy ông cũng đem tư tưởng đó để áp dụng làm thước
đo đánh giá mức độ đời sống thánh thiện và đời sống chiêm niệm của những vị ẩn
sĩ trên một đảo xa. Vả lại, trước khi thăm các vị ẩn sĩ, ông cũng đã ngầm có ý
tưởng là nghi ngờ sự thành tín của những vị này. Ông không chắc đó là những người
chân tu mà chỉ là những kẻ cuồng tín. Chính vì vậy ông đã không tìm ra được sự
thật và cũng không biết đâu là giá trị, ý nghĩa cũng như phương cách cầu nguyện
đích thực là gì. Chỉ khi Thiên Chúa đã đáp lại lời cầu xin khẩn nguyện của các
vị ẩn sĩ cho trời ngừng mưa thì ông mới ngỡ ngàng.
Cầu nguyện không phải là một mớ kiến thức những
lý thuyết trừu tượng. Những lời chia sẻ và những kinh nghiệm của các vị thánh,
những người đã thành đạt trong những phương pháp cầu nguyện chỉ có giá trị gợi
ý cho chúng ta mà thôi. Mỗi chúng ta phải thực hành và tự tìm ra một phương
pháp, một cách thức phù hợp để hiện diện trước Chúa, xây dựng một mối tương
quan thân tình với Ngài. Đó mới là cách cầu nguyện đích thực. Tuy nhiên, đó mới
là những cố gắng, nỗ lực của chính bản thân chúng ta trong việc cầu nguyện chứ
chưa phải là cầu nguyện đích thực. Chỉ có Chúa Thánh Thần mới dạy cho chúng ta
biết cầu nguyện như thế nào cho đúng, như lời thánh Phaolô dạy rằng:
“Thần Khí giúp đỡ chúng ta là những kẻ yếu hèn,
vì chúng ta không biết cầu nguyện thế nào cho phải, nhưng chính Thần Khí cầu
thay nguyện giúp chúng ta bằng những tiếng rên siết khôn tả và tin Chúa, Đấng
thấu suốt tâm can, biết Thần Khí muốn nói gì. Thần Khí cầu thay nguyện giúp các
thánh theo ý của Thiên Chúa”.
Lạy Chúa Thánh Thần, xin giúp chúng con biết bớt
chút thì giờ trong cuộc sống bận rộn này để cầu nguyện với Chúa mỗi ngày, xin
ngự đến tâm hồn chúng con để dạy chúng con biết cầu nguyện thế nào cho phải.
Xin canh tân và hoán cải tâm hồn chúng con, để luôn biết lắng nghe tiếng Chúa
trong cầu nguyện, nhờ đó chúng con sẽ được trở nên giống Chúa mỗi ngày một hơn.
Amen.
R. Veritas
